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『新劇場版 銀魂 -吉原大炎上-』を服飾史で読み解く──花魁・遊女・町人装束のリアル
宇宙から来た天人と地球人が共存する江戸・かぶき町を舞台とした人気漫画『銀魂（ぎんたま）』。その完全新作アニメ映画『新劇場版 銀魂 -吉原大炎上-』が大ヒット上映中だ。
幕末の吉原桃源郷を舞台とする今回の映画には、当時の風俗にちなんだ装束が数多く登場する。今回は、日本の服飾・染織文化史を専門とする共立女子大学博物館学芸員・石原ひなの氏にインタビューを実施した。主要メンバーの変装から花魁・日輪（ひのわ）の服装まで、『銀魂』で描かれる服装を手がかりに、吉原の服飾文化について語ってもらった。
銀時は奇抜、新八は極めて地味な装い
『銀魂』は黒船来航時の江戸時代をモデルとした作品です。まずは主人公である坂田銀時のファッションについてお聞きしたいです。
銀さんの服は、当時としてはかなり奇抜ですね。幕末の頃、町人男性の間では『小紋（こもん）』と呼ばれる、地味でごく細かな柄がトレンドでした。銀さんのような大きな柄の服は、実際に着ていたらかなり目立ったと思います。
それから、下に着ている洋服も珍しいです。洋服が日本に入り始めたのは基本的に明治以降のこと、それも一部の上流階級が公式の場で着ることから始まったもので、庶民にはまだまだ普及していませんでした。幕末の町人が着ることはまだなかったと考えられます。
銀さんはこの格好で吉原にも向かいますが、マナー違反にはならないのでしょうか？
当時の男性も普段着で吉原に出かけていたので、その意味ではリアルといえます。吉原にはドレスコードなどはなく、どんな服装でも入ることができました。身分が関係ない場所とされており、武士であっても入るときは刀を預けさせられました。
続いては銀時とともに万事屋を営む志村新八です。16歳で吉原に潜入するため遊女に変装しますが、この格好はどう見えますか？
新八さんはかなり地味ですね。
吉原にいる、将来が見込まれた16歳なら『振袖新造（ふりそでしんぞう）』というデビュー前のランクになります。振袖新造は、その名の通り華やかな柄の振袖を着るのが通例だったので、新八さんの無地で紺色の着物はかなり控えめに見えます。
あとは、帯の結び方も当時としては珍しいです。現代では一般的ですが、おはしょりを作って帯締め・帯揚げをする結び方は明治以降の着こなしです。当時の振袖新造は、花魁と同じく帯を前で結んで垂らしていました。
吉原の遊女は特にその傾向が強く、後ろで結んでいる新八さんは、吉原ではかなり浮いた存在だったはずです。
神楽の衣装に見るリアリティと演出
万事屋メンバーである神楽も、新八とともに遊女に扮して潜入します。
戦闘中の神楽さんの服装で、もっとも現実からデフォルメされているのは『裾（すそ）の長さ』です。当時は『お引きずり』といって、女性は室内で裾を引きずっていました。外出時は、市中の女性は腰帯で結び、吉原の女性は手で持ち上げて歩いていました。
また、かんざしは遊女らしさを表すアイテムです。正式な場にはかんざしを12本、大きな櫛を2枚、さらに『笄（こうがい）』をつけていたという記録があります。ただし、24〜27センチもある重いかんざしを大量につけると動きにくく、髪も乱れやすいため、普段はそれほどたくさんはつけていなかったようです。
同じく吉原の服装としてよく描かれるものに、高い下駄があります。
そうですね。当時の文献や浮世絵を見る限り、吉原の女性は市中の女性より高い下駄を履いていました。遊女の着物は裾に厚く綿を入れていたので非常に重くかさばり、できるだけ引きずらずに済むよう、下駄が高くなっていったと考えられます。新八と神楽は遊女の服を手に入れて吉原に潜入しますが、江戸時代、一般人が花魁の服を入手することはできたのでしょうか。
幕末だと難しかったと思います。当時、市中では粋な小ぶりの柄ものがはやっており、逆に吉原では派手で豪華な着物が好まれていました。なので、市中で似たものを入手するのは難しかったと思います。当時の上質な服はすべてオーダーメイドなので、指定すれば遊女風のものを注文すること自体は可能だったかもしれませんが、豪華な分高価になるため、価格面では入手が難しかった可能性があります。
当時の吉原に女性は入れたのでしょうか。
吉原の生活を支える女職人が吉原に入ることは当時もありました。たとえば遊女は針仕事を一切しなかったとされており、針仕事は「お針」と呼ばれる遊女とは別の女性の仕事でした。住み込みで働く場合もありましたが、外から通っていた女性もいたようです。
また、客の妻が吉原に乗り込んできたという、いわゆる“修羅場”を彷彿とさせる川柳も残されています。このように、一定数の女性が吉原に立ち入るケースは実際にあったようですね。
もっとも「格が高い」のは意外なキャラクター？
作中の吉原でもっとも位の高い花魁・日輪についてお聞きします。彼女の装いは史実と比べていかがですか？
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日輪さんは「裾模様」と呼ばれる、裾にだけ柄がある着物を着ていますね。江戸後期から実際に流行していたもので、菊や蝶の柄も当時実在したものでした。
現実の花魁と違うのは、着物の上から羽織る「打掛（うちかけ）」がないことですね。吉原では「仕掛（しかけ）」と呼ばれ、道中など屋外に出るときや屋内で接待をするときは着るのが当たり前とされていました。
遊女に人気の着物の柄はあったのでしょうか。
遊女特有の柄としてよく描かれるものは龍ですね。吉原では好まれましたが、力強いイメージがあることから、市中では小さな男の子向けの柄としてよく見られ、女性はなかなか着ない柄でした。続いては真選組についてです。今回彼らは吉原に潜入捜査に来ますが、実際吉原に潜入する場合、どういう服装が最適だったのでしょうか？
もっとも目立たなかったのは、町人として自然に溶け込める服装でしょう。具体的には茶色、ねずみ色、藍色といった落ち着いた地味な色合いで、小ぶりな柄や縞の着物です。江戸の町では、武家は格式を、裕福な商人は華やかさを求めました。一方で、吉原の周辺を行き交う一般客は、派手すぎる装いだとかえって浮いてしまいます。潜入という目的であれば、“記憶に残らない服装”であることが最重要でした。
その点で、今回の真選組メンバーの中では土方十四郎さんの装いがもっとも潜入向きでしょう。色味も控えめで、全体に無難なまとめ方をしています。さらに外出着の羽織を合わせれば、より町人らしい落ち着きが出て、自然な装いになったと思います。
近藤勲はおそらく遊女に変装しています。
何枚も着物を重ね、かんざしも挿しているため、ぱっと見には遊女らしい華やかさがあります。ただ、格子から顔を出している描写から判断すると、位の高い花魁というよりは、もう少し位の低い遊女の設定かもしれません。吉原には、遊女が格子越しに客に姿を見せる「張見世（はりみせ）」という仕組みがありましたが、高位の花魁は基本的にそこには並ばず、奥で指名を待つ立場でした。そうした点から見ると、この描写は“花魁の中でも高位ではない”設定を示しているのかもしれません。
同じく花魁の姿で劇中に登場するのがエリザベスです。
今回の登場人物の中で、もっとも正統な花魁の格好をしているのがエリザベスさんですね。.jpg?w=600&fm=webp&dpr=2)
花魁の正装は、下から長襦袢、小袖2枚、その上に帯を締め、さらに豪華な打掛2枚を重ねるという重層的な構造になっています。エリザベスさんもこの基本構成をきちんと踏まえています。
実際より多少簡略化はされていますが、構造としてはもっとも史実に近い花魁姿といえるでしょう。
頭の上から出ている青い棒はなんなのでしょうか。
おそらく、かんざしの先端をデフォルメしたものだと思われます。実際の花魁も多数のかんざしを挿しており、その一部が頭の上から突き出すように見えることがありました。もしかしたらエリザベスさんの青い棒は、それを象徴的に誇張した演出かもしれません。
服装からのみ判断した場合、誰がもっともグレードが高い花魁になるのでしょうか。
装いの格から見ると、最上位はエリザベスさんです。打掛を着用している点が決定的ですね。打掛は花魁の象徴でもあります。次が日輪さんです。着物そのものの柄や装飾は非常に手が込んでいて、もし打掛を羽織っていれば最上位になっていた可能性もあります。
その次が花魁に扮した近藤さん。そして年齢的にまだ花魁の位には達しない神楽さん、新八さんという順になると思います。
最後に、作品全体を通してコメントがあればお聞かせください。
SFと時代劇が融合した、非常にエネルギーのある作品だと感じました。服飾史の立場から拝見すると、史実を基にした部分もあれば、思いきりデフォルメされている部分もあり、そのバランスがとても魅力的です。もちろんフィクションですから、「江戸」という時代のイメージを作者がどう解釈しているかを見るのが面白いと感じました。銀さんの大胆な柄や、エリザベスさんの花魁姿も、史実とは異なりながら、作品なりの“江戸らしさ”や美意識を表現しているように思います。
装いという切り口から作品を見てみると、キャラクターたちの立場や個性、世界観の作り方まで見えてきます。今回のお話が、皆さんが『新劇場版 銀魂 -吉原大炎上-』の世界をまた少し違った角度から楽しむきっかけになればうれしいです。
ヘッダーキャプション：©空知英秋／劇場版銀魂製作委員会
PROFILE
石原ひなの
共立女子大学博物館学芸員
2022年、早稲田大学文学部美術史コース卒業。2024年、共立女子大学大学院家政学研究科被服学専攻博士前期課程修了。2023年より現職。専門は日本の染織史・服飾史・染織文化史。近年の主な担当展覧会は「絵画×ファッション－春にめぐる装いの世界－」（2025年）、「滑稽にして洒脱－狂言装束の魅力－」（2024年）、「La Moda: Fortuny e Gallenga－ふたりのファッション・デザイン－」（2023年）。
＜開催情報＞
共立女子大学博物館が開館10周年記念にあたる2026年度には、3つのテーマから記念展を行う（※開催時期や内容は変更になることがあるため、最新情報はウェブサイトにて確認を）。
■開館10周年記念展Ⅰ「きらめく時代のドレスたちー西洋服飾コレクションよりー」4月20日（月）～6月20日（土） ※一部展示替えの予定があります。
■開館10周年記念展Ⅱ「慈しみが生み出す衣服ー近世・近代の子どもの着物ー」10月5日（月）～11月28日（土） ※一部展示替えの予定があります。
■開館10周年記念展Ⅲ「共立女子大学博物館10年の歩み（仮）」1月上旬～3月中旬
Text by まいしろ
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