ファッションは自己表現のツールだという考えがある。自分がどのような人間なのかを他者に示すために，人は自分らしい恰好や自分の好きなファッションを身にまとう，というわけである。こうした考えの背後には，自分のファッションを決断する個人の意志がファッションの選定に先立って存在するという想定があるように思われる。

本稿はこうした想定とは異なる，新たなファッション像について考えてみたい。題材として取り上げるのは，1989年にメジャーデビューし，これまで数多くの曲を世に送り出してきたDREAMS COME TRUEが1990年にリリースした「Ring! Ring! Ring!」である。DREAMS COME TRUEのすべての楽曲の作詞はボーカルの吉田美和によって手掛けられている。
本稿は「Ring! Ring! Ring!」を題材として吉田美和の歌詞世界をファッションの情報に着目して読み解いていきたい¹。 

Ring! Ring! Ring!の1番は，「“近くにいるから”と　ヤツの誘い」を受けた主人公²が「しょうがないから行ってあげる」（LO, 20）とあまり乗り気ではないように振る舞いながら支度をするというものである。

上の歌詞は冒頭の歌詞であるが，“少しだけだよ”“暇だったからよ”と話すものの，“服選び”“お気に入りのスカート”というファッションの情報が，乗り気でないように振る舞う主人公に潜む〈本音〉を示唆している。自分でもその本音には薄々気づいているようだが，それを乗り気でないという〈建前〉で覆い隠し，その建前が正しいと繰り返し自分に言い聞かせていることが“ホントホント”に表れている。

「ダッシュで身支度整えて　自転車風を切ってぐんぐんこいでる」「スカートの裾押さえもせずに　気づいたら必死でペダル踏んでる」（LO, 20）という歌詞からも，ファッションの情報を媒介にして主人公の本音が明かされる。ヤツの誘いに乗り気でないように口では言うものの，主人公は自分のお気に入りの格好をして早く会いたくて仕方がないのである。

2番の終盤でヤツのもとへたどり着いても，主人公は「何食わぬ顔で挨拶して　‘早く来てあげたよ’なんて言いながら」（LO, 21）と，あくまでも乗り気でないという建前を崩そうとしない。しかし，主人公がひた隠しにしてきた本音は，またもやファッションによって露わになる。

乱れた髪型によって，主人公が急いで駆けつけたことがヤツに知られてしまった。身支度で「起」，自転車で向かい「ヤツ」と合流する「承」と続き，ここまで保持してきた建前が崩され，主人公が本音を隠せなくなったところで物語は「転」を迎える。すると主人公は「肩の力が抜けておしゃべりにな」り，「ちょっと何よこれ楽しいじゃない　ちょっとこういうの嬉しいじゃない」と，本音を隠さずに「ヤツ」と接することの喜びを知る（LO, 21）。自分の自転車こと“愛車”をヤツにみせた主人公は，その自転車を運転するヤツの背中にしがみつく。「さっきよりずっと加速度をつけて　楽しい気持ちも加速度をつけて…」（LO, 21）という歌詞で幕を閉じる。

Ring! Ring! Ring!を締めくくるこの一節が秀逸なのは，主人公の〈建前〉と〈本音〉が一つの自己として融解していくからである。「起」における「スカートの裾押さえもせずに　気づいたら必死でペダル踏んでる」（LO, 20）においては，無意識に「必死でペダル踏んでる」自己に主人公が「気づ」くという構造になっている。ここでは，ヤツに早く会いたくて必死に自転車を漕ぐ私に，主人公自身がついていけていない，すなわち〈本音〉の自己と〈建前〉の自己とに距離があることが示唆されている。

しかし「さっきよりずっと加速度をつけて　楽しい気持ちも加速度をつけて…」（LO, 21）という歌詞からは，自身で漕いだときよりも加速する自転車と楽しい気持ちの加速がリンクしており，“必死に自転車をこぐ私”と“二人乗りを楽しむ私の気持ち”が共鳴していることが分かる。それまで〈建前〉でひた隠しにしてきた〈本音〉が「転」を通じてヤツの前に表れ出たことで，「結」において〈建前〉の私と〈本音〉の私は出会い，融解し，主人公に受容されているのである。

このようにRing! Ring! Ring!においてファッションは，他者に提示する建前に先立つ本音を象徴するものとして提示されている。見事な起承転結の構成を持つこの歌は，主人公が「強気な自分」という建前によってではなく自分らしく相手と接するようになるまでの過程を描いている。その際建前に先立つ本音を表象するのが，服装や髪形などのファッションの情報であった。

“言葉や思考は取り繕えたとしても，ファッションは嘘をつけない”と言わんばかりに，「強気な自分」「乗り気でない自分」という建前に覆い隠され，主人公が直視しようとしない本音をファッションの情報が示唆していた。そして主人公は，ファッションを通じてヤツを意識した行為においてことごとく取り乱してしまう自己，すなわち建前に潜む本音と出会い，自分らしく他者と接することの喜びを悟るのである。

本稿は吉田美和の歌詞世界の分析を通して，確固たる自己によって選びとられるものとしてのファッションではなく，確固たる自己に先立つ本音の表象としてのファッションという新たなファッション理解を明らかにした。

最後に，吉田美和の歌詞論について若干の私見を述べたい。本稿執筆にあたって，吉田美和の歌詞世界がこれまでどのように分析されてきたのかを調べてみたが，吉田美和の歌詞を吉田美和自身の境遇と重ねて解釈するものが大半で，歌詞世界それ自体を主題に据えた分析は少なかった。吉田美和の歌詞世界は，つねに作詞家・吉田美和の心境や境遇，また曲がリリースされた時代性や社会の趨勢との兼ね合いで分析されてきた。吉田美和の歌詞世界そのものよりも，その歌詞を取り巻く社会的文脈が重視されてきたといえる。

しかし，本稿が示したように，吉田美和の歌詞はそれ自体一つの完結した世界として読み解かれる価値をもつ。その意味で，J-POPの歌詞論において，吉田美和の歌詞世界は詳細な考察の進んでいない未踏の地であるように思われる。本稿をきっかけに吉田美和の歌詞世界をめぐる議論や考察が活発になれば，著者としてこれ以上に嬉しいことはない。